5/02/2011




JORGE LUIS BORGES


Jorge Luís Borges..!! uno de los más importante escritor Argentino y uno de los más importantes escritores de la lengua Castellana.

                             1986 

En Palermo Viejo, (donde viví, cuando el barrio era barrio de calles empedradas, y no en lo que se trasformo hoy en dia, (no me gusta), en un gran shopping a cielo abierto), organice una conferencia con Jorge Luis Borges, Palermo Viejo era su ex barrio.( fue la última conferencias que  dio en la Argentina, antes de partir definitivamente a Suiza). 

Luego de  hablar  con el telefónicamente,  en varias oportunidades, convenimos en que la charla se realizaría en la escuela, Nº 23 Miguel Ángel Bustillo, de la calle Thámes 1361,  la hora fue fijada para las 20.
  
Al día siguiente a las 19.15, pase a buscarlo con el automóvil de mi amigo Poldischesky, por su domicilio en la calle Maipú 963;
descendió de su departamento acompañado por Fani, su ama de llaves, vestido de impecable traje, corbata  y bastón,  a primera vista me impacto lo delgado que estaba, apenas subimos al automóvil comenzamos a charlar, recuerdo que dijo...: "Que no estaba bien de salud..." y algo más que lo reservo por respeto a su figura. Durante el recorrido hasta la escuela, hablamos de distintos temas, siendo el principal la situación en que se encontraba la Argentina en ese entonces. Había mucha gente del barrio esperando en el gimnasio de la escuela. 

(Foto) Borgues y Miguel Angel Diel durante la conferencia.
                                                                                                                                                                                        
Cuando llegamos a la escuela, se tomo de mi brazo para llegar hasta el pequeño escenario  improvisado donde iba a disertar, percibí  su emoción cuando apenas entro,  la gente que llenaba el gran gimnasio, se puso de pie, y lo recibió con un cálido y prolongado aplauso. Los temas fueron variados, pero fundamentalmente hablo del barrio de Palermo Viejo, (como dije, vivió en el barrio en su juventud), de los cuchilleros, de la forma en que llevavan el cuchillo los compadritos, del arroyo Maldonado, de sus libros, del tango, de los poetas del tango y contesto, con paciencia infinita, muchas preguntas que le hizo la gente. (Alguien  tomo fotografías, nunca las vi...algún día aparecerán...!! fueron dos horas y media escuchando a una persona inteligente y memoriosa, con un gran conocimiento de lo nuestro, de nuestra cultura, 

Al finalizar la charla, tomamos Serrano en dirección Santa Fe,  luego de recorrer unas pocas cuadra, me dije si podíamos detenernos en Serrano al 2100, (me dijo el número exacto, no la recuerdo con exactitud, era justo  la casa que está enfrente a la actual Confitería Alimar, al 2128 de la hoy calle Jorge Luís Borges, ex Serrano) sobre la numeración impar, bajamos del coche, me pidió que le dijera como era la casa,  se la detalle, dijo que muy probablemente estaba reformada, pues no la recordaba de la forma en que la describía, se acerco a la pared y la toco!!.

     ( Foto) Jorje Luis Borges y Miguel Diel  

Subimos nuevamente al automóvil y partimos, en  el regreso viajaba con nosotros una Señorita, que había asistido a la charla, (no recuerdo su nombre, luego sabría porque, Borges la invito a subir), en un momento dado, durante el viaje, se dirigió a la mujer que hablaba en un Ingles extraño, y le dijo: "Por favor hablemos en castellano,  hay gente no comprende"; Claro..!! Era imposible comprender..! Hablaban ingles antiguo, esa fue la razón de la invitación, Borges además de japonés, estaba estudiando Ingles antiguo...!!!, y esta joven mujer lo hablaba fluidamente.
  
Recuerdo que le hable de Ezequiel Martínez Estrada, y de su  obra "Radiografía de la Pampa", (Conocí a Estrada  en Bahía Blanca y tuve bastante contacto con el antes de su muerte), Borges dijo que lo respetaba como escritor. Le comente de un film que había visto basada en uno de sus libros, era sobre la historia de dos hombres que desean una mujer, y que todo termina en una historia homosexual, el dijo que ya le habían comentado de ese film, pero que el no escribió lo que el final de la película insinúa, piensa que fue una libre interpretación del director.

 (Foto) Mientras Borges habla de sus libros, escucho atentamente

Cuando llegamos a su casa, pidió que lo dejemos frente al Hotel  Dora, de Maipú  994, iba a cenar, cuando baje para despedirme me dijo: "No se queda a cenar..!", le dije que no podía quedarme, que de verdad me encantaría.... pero no podía, que le agradecía profundamente su gesto hacia el barrio, que al día siguiente lo llamaría por teléfono. Nos fuimos con mi amigo y lo deje con su compañera ocasional, a los 10 minutos se desato sobre Buenos Aries una lluvia torrencial.

Al día siguiente llame por teléfono,  me atendió Fani, le pregunte como había llegado, me dijo: textual: "Como un pato mojado", luego, hablando con él,  le volví a reiterar mi profundo agradecimiento, y el me  dijo que había una cena pendiente y una semana después cene con Borges en el hotel Dora, donde él era asiduo comensal. Fue la ultima vez que vi a Borges con vida.

A los pocos meses, mientras en el país, sufríamos y nos deprimíamos ante diversos problemas económicos...!!, regresaba en mi automóvil desde la ciudad de Pilar, (Provincia de Buenos Aires)... en la radio escucho  la noticia de su  muerte. A los 86 años, lamentablemente, moría en Suiza, me sentí profundamente afecto, detuve el automóvil al costado del camino, entonces recordé lo sucedido esa noche frente a la casa de Serrano,  comprendí... que Borges en aquel acto, frente a su antiguo domicilio de Palermo Viejo, sin lugar a dudas estaba recordando y a la vez despidiendo de la casa y del barrio donde había vivido, el genial escritor de Ficciones,  parte de su infancia y adolescencia.

El conocía su final.....

"////// ....SINTIO EL FRIO DEL MIEDO Y BUSCO EN LA MURALLA DILAPIDADA UN NICHO SEPULCRAL Y SE TAPO CON HOJAS DESCONOCIDAS" Jorge Luis Borges - FICCIONES

Miguel Angel Diel 

http://migueldiel.pagesperso-orange.fr/

Escrito en Buenos Aires, a fines de 1986  

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No se si esto que voy a decir le va a gustar a muchos...!! Pero lamentablemente, en ese entonces, Jorge Luís Borges era rechazado por grandes sectores intelectuales de Buenos Aires, (tengo pruebas de lo que digo), en este bendito país, parece que tenes que morirte, para que alguien te valore.

http://migueldiel.pagesperso-orange.fr/

9/18/2010


            Para los nostálgicos de GARDEL. 

Toulouse 27/02/04

 Hace mucho frío, Toulouse es una muy bella ciudad del sur de Francia, la atraviesa el río "La Garonne", el cual le da un marco romántico a la ciudad. Muy cerca de la Université des Sc. Sociales, tomo el Bd. Marechal Leclerc, cruzo el Boulevard Lascrosses,  doblo por la Rue du Cannon d'Arcole, me detengo en el N° 4, frente a una casa antigua, de tres plantas, con fachada de ladrillos a la vista, típico de las casas antiguas de la Ville. Es de construcción simple, planta baja, primer y segundo piso, a nivel de la vereda se ven unos pequeños respiraderos enrejados, que hacen suponer que la casa tiene un gran sótano, en la planta baja cuatro grandes ventanas con persianas de madera, le dan cierto aire de importancia a la Maison, entre estas la puerta principal, también de madera pintada de azul. En el primer y segundo piso se repiten ventanas y persianas, entre ellas en cada piso, sobre la entrada principal, hay unos pequeños balcones; la casa tiene un  tejado a dos aguas, una hacia el frente y otra hacia el fondo, sobre el se ven cuatro gruesas chimeneas. La visible pared lateral exterior derecha esta cubierta por una enredadera.

A un costado de la puerta principal, una placa de mármol negro y rosa (característico mármol de Toulouse), recuerda:

C'EST DANS CET IMMEUBLE QU'EST NE LE 11 DECEMBRE1890 CHARLES ROMUALD GARDES QUI DEVAIT DEVENIR CELEBRE DANS LE MONDE ENTIER SOUS LE NOM DE CARLOS GARDEL.
 

Trato de imaginar el lugar en 1890.....!, podría decir que era una casa en un barrio a las afueras de la ciudad, en ella Berthe Gardes, alquilaría una pequeña habitación en la que vivía con su hijo Carlos, trato de imaginar a Gardel a los dos años con su madre, (dicen que viajo a Buenos Aires el 11 de Marzo de 1893. Partió en Barco desde el puerto de Bordeaux). Me alejo lentamente, y pienso en el dicho muy porteño y popular que dice  « Gardel cada día canta mejor », quizás influenciado por el momento, no me queda mas remedio que reconocerlo...!.


Miguel Diel

Francia

8/19/2005

CAMINAR EL TANGO


El tango se debe caminar con sentimiento, y ese sentimiento debe ir al ritmo del tango…!
 
Hay muchas formas de “bailar” el tango, pero hay una sola forma de interpretarlo: caminándolo en pareja, abrazados en sentimiento, en una profunda y elegante intimidad, no es una danza de exhibición. Martínez Estrada en su Radiografía de la Pampa, escribía, refiriéndose al cuchillo y a la espada: (El lance a cuchillo como exhibición carece de sentido, (no es un espectáculo: es una intimidad), mientras que en el juego de la espada y el florete la exhibición es el verdadero fin). Parafraseando a Estrada diría, que el tango tampoco es un duelo a espada donde nos exhibimos, el tango culturalmente pertenece a la intimidad del cuchillo, la Argentina creció en la pampa a fuerza de barbarie, dagas, cuchillos y facones y no con florete o espada. Lugones decía: “Con el patriótico sable ya rebajado a cuchillo” Por supuesto que la danza del tango se puede "hacer" de exhibición, sin lugar a dudas, pero en la poesía, la música y en el mismo espíritu del tango, el exhibicionismo es lo que menos vamos a encontrar.
 
Una gran mayoría de los que  bailar el tango suponen equivocadamente que es una daza  que se nutre de efectos exteriores  y también creen que solo son las piernas las que intervienen en su expresión, todo lo hacen pasar de la cintura para abajo…!!, repiten y repiten millones de pasos, contrapasos, figuras y contrafiguras sin prestar ninguna atención a la música, y ni que hablar de la poesía inmersa en esa música, no expresan ningún tipo de emoción o sentimiento, se asemeja a un carnaval competitivo donde lo principal es la exhibición, y, como ya dije, es exactamente todo lo contrario, es en la intimidad del abrazo donde recide el secreto de la danza del tango, pasa por lo que se siente en el alma, y ese sentimiento es lo que dota de cadencia y poesía tanguera las piernas del bailarín, ellas son la consecuencia de ese sentimiento. Muy pocas parejas se enlazan pegando sus corazones, caminado, escuchando y sintiendose uno al otro. Los que descubren esto, comienzan a comprender el mundo profundamente sentimental de la musica de Buenos Aires. 

No es fácil interpretar caminando el tango, pero se puede aprender si delante tenemos un buen maestro, conocí y vi a pocos bailarines que son buenos caminadores y pisadores del tango. Es mucho más fácil,  divertido, carnavalesco y teatral, hacerlo con muchos pasos o figuras, aunque en el intento se deje de lado la elegancia, la pasión, el ritmo y el motivo final por lo que fue escrito y compuesto el tango. La gran Maya Plisétskaya decía: Los maestros  de Ballet enseñan ritmo a sus alumnos pero  muy pocos maestros enseñan el espíritu con que el autor escribió ese ritmo.

La cultura tanguera es muy difícil de comprender si no se vive en forma continuada  algunos años en la ciudad de Buenos Aires, y esos años deben vivirse intensamente entre la gente y en las calles, porque es ahí donde está el tango; es una cultura con signos y palabras del bajo fondo de esta gran ciudad, es un mundo que viene de la mano del lunfardo, de lo prostibulario, del más profundo barro orillero, pero es un mundo que está presente actualmente en nuestra gente, en la gente de Buenos Aires.

Miguel Ángel Diel 
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                                                                                             EL LUNFARDO 

El lunfardo es un idioma carcelario de muy difícil comprensión, no confundir con el verso popular, el lunfardo es un idioma para presos no para carceleros, es un idioma para que no lo comprenda nadie, es un idioma de “círculo cerrado”, no es popular. Cuando  es comprensible fuera de ese círculo, el preso cambia inmediatamente las palabras.

Esta es la poesía lunfarda o canera con muy pocos e entendibles ejemplos

"De retempuje y torbello.
el jacu fina Zambullo,
escolaseó la biyuya
que el soco espirajusó"
O bien
La Tijera del grillo, fue mancada
El esparo en el bondi, Y en la sbuca
orejeada de ortiva, aquella luca
que le espiantó de filo y de capeada
Estos no son versos popular, es anti-popular, por el contrario, lo del pueblo va en busca de lo otro, lo inteligible y claro. No confundir, entonces, lenguaje popular con lunfardismo. Lenguaje popular es este, el del tango del la poesía liminar:
Percanta que me amuraste
en lo mejor de mi vida
Dejándome el alma herida
y espinas en el corazón...
Sabiendo, que te quería
que vos eras mi alegría
y mi sueño abrasador.....
Contursi: "Mi noche Triste"
Versos tomados de De “Buenos Aires tiempo Gardel” de editorial EL MATE, 1966
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Entonces tenemos el Lunfardo y la poesía popular, el tango se nutrió de poesía popular, pero no se puede negar que la poesía popular tomo del lo lunfa y canero muchas palabras, y es entre el lunfa y la poesía popular donde tenemos que pararnos para poder entender con profundidad el sentimiento que arrastra el tango desde sus profundos, inciertos, perdidos, y a mi entender desconocidos orígenes.

Esclarecer los orígenes del tango es una tarea imposible, (imposible como es imposible el esclarecimiento de muchas canciones de nacimiento y raíz popular), sabemos dónde, pero nadie sabe a ciencia cierta cuándo, cómo y por qué se origino el tango. Hay mucha gente escribiendo y diciendo cosas sobre los orígenes del tango..! En realidad solo podemos decir que en sus orígenes era una caja de resonancias dando tumbos por el arrabal, hasta que alguien después de mucho tiempo abrió esa caja y comenzó a escribir, componer para la historia los primeros tangos. Como era el ritmo anterior a estos registros..?,  no hay, que nosotros tengamos conocimiento, ninguna documentación escrita, por lo tanto no podemos hablar de los reales orígenes del tango, todo lo que se diga y escriba son suposiciones.   

Hasta pronto 

Miguel Ángel Diel

http://migueldiel.pagesperso-orange.fr/


8/08/2005

Miguel


Desde mi punto de vista, el tango danza (no el coreográfico sino el de pista real) es hoy la expresión exitosa del tango en el mundo. No podría serlo la poesía porque lleva un lenguaje que transmite vivencias particulares porteñas surgidas de migraciones externas e internas, de épocas muy diferentes. La problemática y las emociones de hoy son diferentes, nostálgicas pero entendibles para los porteños, quizá intuibles para los que hablan español, pero bastante impenetrable para los no hispano parlantes. En cambio, la música es compleja y de una calidad inusual para una expresión popular (el único caso similar es el jazz, expresión de fenómenos muy complejos de la integración negra) y la danza es universal. Pero el tango, a diferencia del jazz negro, encorsetado por el puritanismo de un país anglosajón, permite el abrazo intenso entre un hombre y una mujer, meciéndose a compás a lo largo de toda una tanda. Es un permiso que trangrede los códigos de la cultura occidental, tan lejano y prohibitivo del placer, sobre todo el del contacto corporal. No sólo esto, es una escena teatral, como en algún lugar mencionás, esencialmente perturbadora. El hombre como actor de una masculinidad acentuada, en su postura, en el caminar, en la contención y seguridad del abrazo, la pisada y la marca. La mujer actúa su femineidad en la seducción y la entrega. La mujer encuentra la fantasía de un hombre que sabe lo que hace y la lleva con seguridad (en esta escena teatral, afuera es otra historia). Qué otra cosa puede partirle el bocho a una mina más que esto en los tiempos de la posmodernidad? Las feministas se hacen pis igual. Y para el tipo, una mirada y la mina, desconocida, quizá un bombonazo, se levanta y se le entrega dulcemente al abrazo, se conecta y se desvive para seguirlo...?. No existe!!!. Yo creo que esto es lo que hace que el tango no sea moda pasajera: pega y mata. Pero exige el precio de aprenderlo. Es un rito para iniciados. Que se disfruta más que iniciarse en la masonería..... Si tuviera el tupé de dedicarme a la enseñanza, transmitiría algo de esto a los principiantes... 
A la milonga y al tango le falta discurso. A los milongueros, no los veo proclives a conceptualizar este fenómeno. (No los veo proclives a conceptualizar demasiado, en realidad).